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  本報特約評論員陸文江
  身處井下,卻托起了一個家庭和孩子的明天,如此富有現實感的“爸爸去哪裡”,怎能不讓人動容?相比這位父親的責任,有關部門乃至社會的責任體現在哪裡?
  最近,北京麗都廣場附近的“井底人”引起關註。最新消息是,他們棲身的熱力井已被水泥封上。“把能住人的都封上”,一名封井工人的話,讓人聽了不是滋味。
  井被封了,“井底人”的生存困境並沒有緩解,“井底人”的冷暖令人牽掛。一個井底人說,“相比外面的冷,井下太幸福了”,這種體驗,道出了生活的真實與艱辛。他們也不太願意接受救助站的幫助,封井只會把他們從一個地方趕到另一個地方,並且不斷增加安身成本。
  或許有人會問,這麼困難,為什麼不願接受救助?這裡的辛酸恐怕只有當事人清楚。在井下蝸居10年的王秀清,對此的回答是,要救助就連我們一家五口都救助了,救助我一個,一家人沒吃喝。拖著傷腿、乾不了重活,家裡又有孩子上學,對這位靠擦車為生的打工者來說,救助站的一頓好飯、一張免費車票,不可能解決這些生存難題。有家難回,有救助而難以紓困,這不僅是個人的窘境,也是社會救助無法迴避的難題。
  幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭則各有各的不幸。鑽到井下,尋求一方立足之地,其悲慘情形固不多見,但何嘗不也是養老難、就業難、進城務工者權利保障難等社會問題的一種折射。有項調查顯示,超過九成被調查者表示,身邊存在“老年漂”現象,其中超過六成的人表示“老年漂”常見。從這個角度說,關註“井底人”和類似群體的生存與命運,也是在挖掘那些隱藏的問題,傾聽那些沉沒的聲音,進而增進城市的包容與和諧。
  在記者與王秀清的對話中,令人印象最深的是他對“尊嚴”的兩點理解:住在井下無所謂尊嚴;光要面子孩子就會吃上不飯、上不起學。這可以說是許多城市邊緣群體的普遍心聲,尊嚴從來都不是飄在空中的詞語,有工作、有收入、有居所,就有了起碼的尊嚴。如果連這份尊嚴都難以得到,卻依然在井下苦苦堅守10年而不後悔不放棄,這其實是一種質朴而高貴的責任。
  身處井下,卻托起了一個家庭和孩子的明天,如此富有現實感的“爸爸去哪裡”,怎能不讓人動容?相比這位父親的責任,有關部門乃至社會的責任體現在哪裡?誰來為“井底人”的尊嚴兜底?這些問題不會馬上有答案,但可以馬上有行動,讓公平正義、社會關愛的陽光一點點照亮井下的世界。
  相關報道見今天08版  (原標題:誰為“井底人”的尊嚴兜底)
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